《列子》的教案

《列子》的教案

作为一名优秀的教育工作者，编写教案是必不可少的，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。教案应该怎么写呢？以下是小编整理的《列子》的教案，欢迎大家分享。

一、故事导入

教师利用多媒体播放《愚公移山》影片的片段或播放《愚公移山》的录音故事，让学生从中充分体会愚公持之以恒，不达目的誓不罢休的精神。

二、学习指导语，明确本次口语交际的内容、要求和训练方式

先学习题解，然后每个同学思考一下：愚公移山的精神自古就被人们所传颂，当代也应该肯定，但在科学技术高度发达的今天，有人提出是否还需要愚公精神。本次口语交际以讨论的方式进行，要求能用充分的理由阐述出自己的观点。

三、分组

学生各自思考好自己的观点后，可按自己的想法分成两组，一组持“愚公移山的精神已经过时了”观点；另一组持“在当今社会中我们仍需要发扬愚公移山的精神”观点。

四、组内交流

两组同学在各自组内都要分别说说自己的看法及理由，分别列举事例，组员之间提出意见互相补充。

五、全班讨论

在充分准备的基础上，两组学生分别阐述各自的观点。阐述观点时要有充分的理由，对方如有反驳也可以插话。教师也可以参与讨论，在讨论中可以引导学生从以下几方面着手。

1．如果在当今的社会中我们还用愚公移山的精神去做一些简单的事，是否会费时费力，达不到好的效果。

2．在当今社会中我们如果放弃愚公“持之以恒”的精神，人们变得越来越懒惰，科技是否还会继续进步呢？

六、总结

可根据学生在讨论中的表现，教师为发言最佳小组颁发“最佳合作奖”，为发言最精彩的同学颁发“最佳口才奖”。

一、学习目标：

知识与能力：懂得寓言的特点及两则寓言包含的寓意。

过程与方法：在熟悉课文的基础上，根据自己的理解，用表演的形式理解课文内容及其寓言。

情感态度与价值观：

①只有用知识武装自己的头脑，才不会出现无根据的或不必要的担忧；

②认识事物要注重本质，不能只注重现象。

二、学习重难点：

在理解课文内容的基础上理解寓意，进而拓展延伸。

三、学习准备：

布置预习，确定学生表演，提出服装、语言等要求。

四、学习活动过程：

活动一：表演杞人忧天

活动目的：让学生在活动中理解课文内容及寓意

活动时间：10分钟

活动步骤：

1、由一个同学旁白，介绍杞人与劝导者出场。

2、杞人穿看黑色衣服出场，劝导者穿着鲜艳的衣服戴着眼镜出场。

3、杞人哀声叹气，担心天会坠落，地会塌陷，寝食不安；劝导者满脸笑容，乐观开朗。

4、杞人与劝导者根据课文内容进行对话，或忠实于原文，或对原文进行改编，表演整个过程。

5、全体学生根据杞人与劝导者的对话理解课文内容及包含寓意。

活动二：表演《扬布打狗》

活动目的：让学生在表演过程中理解课文及寓意

活动方法：表演

活动时间：10分钟

活动过程：

1、由一位同学根据课文提供的材料，介绍有关事项：如扬布及其那条狗，可用“从前……”

2、三个同学出场：杨朱神态自然，在一旁看书，若无其事，狗在一旁观看杨布衣服，摇尾讨好，杨布穿着白衣服出行，与兄杨朱打招呼，抚摩其物出去。

3、两分钟后，杨布穿着黑衣服慌慌张张地从门外进来，默不出声，其狗迎上前去乱叫，惊拢了杨朱，杨布正要打其狗，杨朱阻止杨布，并说明理由：假使你的狗白看出去，黑看进来你也许也不会认得呀！

4、学生从表演中理解课文和寓意。

五、自我测评：

1、老师提出重点词理解：如“崩坠”、“废寝食”、“衣素衣”、“吠之”等检查学生理解课文程度。

2、用自己的话讲一讲这两则寓言，并谈谈他们各有什么寓意。

3、解释加点词语。

①国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。

②伸呼吸，中日在天中行止，奈何忧崩坠乎？

③，积块耳，充塞四虚，无处无块。

④素衣而出

⑤扑矣，子亦犹是也

⑥者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？

4、口语交际，谈谈生活中类似的现象（口头表达）。

一、教学目标：

1、 识记课文相关文学常识。

2、 背诵《伯牙善鼓琴》（重点）。

3、 掌握文言词语，翻译课文（重点）。

4、 体会“知己”的内涵，感悟朋友之间的真挚感情。（难点）

二、教学方法：朗读法，讲授法，合作探究。

三、教学道具：多媒体。

四、教学课时：1课时。

五、时间：20xx年5月5日。

六、教学流程：

一、《列子》及伯牙简介简介：

《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著,郑国人。列子一生，安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地四十年，潜心著述二十篇。其中《杞人忧天》《两小儿辩日》《愚公移山》《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓。

伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。

二、给下列加点的字注音（课堂作业）。

峨（）峨兮（）若泰山。卒（）逢暴雨。初为（）霖（）雨之操。钟子期辙（）穷其趣。伯牙乃舎（）琴而叹曰：善哉，善哉，子之听夫！

明确：峨（é）峨兮（xī）若泰山。卒（cù）逢暴雨。初为（weì）霖（lín）雨之操。钟子期辙（zhé）穷其趣。伯牙乃舍（shě）琴而叹曰：善哉，善哉，子之听夫

三、朗读课文，根据课文的注释，说说本文的内容。或找出最能体现文章内容的句子。（提问）

明确：中心句：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

四、生根据课文注释进行翻译，师点拨。

1、 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，

伯牙擅长弹琴， 钟子期善于听音乐。伯牙弹琴时，心里想着登高山的情景。

钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：

钟子期说：“好啊！高耸的样子呀像泰山！”伯牙又想着流水。钟子期说：

“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

“好啊！水势浩荡的样子啊像长江黄河！”伯牙所想到的，钟子期必然了解它的。

点拨：善：擅长 ……此处隐藏6647个字……导他的人说：“日月星辰，也只是聚积在一起的气体之中有光耀的，即使它坠落了，也不会造成伤害。”这个人说：“地塌了怎么办呢?”开导他的人说：“大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的，没有地方空着，你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么还担心它会塌呢?”这个人放下心来显得十分高兴，开导他的人也非常高兴。

(四)学生讨论这则寓言的寓意。

1、讨论：如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话?

这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。

2、讨论：从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?

这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。

3、讨论：如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释?

寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。

(五)板书设计

二、《杨布打狗》

(一)全班齐读，正音：

衣yì缁zī衣yī

天雨yù

(二)解释重点词语

衣素衣而出：穿着白衣服出去。第一个“衣”是动词，穿衣服。第二个“衣”是名词，衣服。

犹是：也像这样。

向者：从前，前些时候;刚才。

(三)串讲课文，译文如下：

杨朱的弟弟叫杨布，有一天穿着白衣服出门。天下起了雨，他脱下白衣服，穿着黑衣服回家。他家的狗不知道是他，迎着他叫了起来。杨布很生气，准备打它。杨朱说：“你也不要打它，你也是这样的。如果刚才让你的狗白着身子出去，黑着身子回来，难道你就不奇怪吗?”

(四)讨论：如何理解“子无扑矣，子亦犹是也。向者使狗白而往黑而来，岂能无怪哉?”这句话?

这句话的意思是：你不要打它，你自己也会是这样的。刚才合情合理你的狗白着出去，黑着回来，你难道会不觉得奇怪吗?这句话揭示了一种现象：现实社会中有很多人，只看现象，不看本质，结果往往出错。

所以，《杨布打狗》这则故事批评了现实生活中许多人只看现象，不看本质，结果往往出错。

(五)板书设计

(六)作业

1、完成每课一练

2、熟读课文

3、预习新课

教学内容：

《愚公移山》是义务教育课程标准实验教科书（教科版）语文，四年级下册第十四课

教学目标：

1、认识8个生字，理解“直插云霄”“痴心妄想”等词语的意思。

2、有感情地朗读课文，体会人物特点分角色朗读课文。

3、能概括课文大意，体会愚公移山的精神。

教学重难点：引导学生理解愚公移山精神的深刻含义。

教具准备：

多媒体课件、电脑教学过程：

一、激发兴趣，导入新课：

1、从课题入手，提出问题：

板书课题：《愚公移山》

（1）、同学们请齐读课题；这是一篇中国古代神话故事，也有人认为它是一篇寓言故事。师发问：“愚公”是什么意思？（启发学生说出：愚蠢的人）

（2）、读完这个课题你有什么疑问吗？（生答，师肯定）

2、那么愚公为什么要移山？他到底愚不愚呢？

二、初读课文，认识字理解词

1、初读课文

师：我们来学习这篇课文，相信大家的疑问，在课文中会找到答案。

请同学们打开书103页，自由读课文，老师要提朗读要求：读准字音，不丢字，不添字。遇到不理解的字词用笔圈出来查查字典，也可以同桌之间互相请教。

认识生字（出示课件）

师：这是本课的生字，谁来读一读。指名学生认读。

师：去掉拼音还能读出来吗？（出示课件）通过认读生字老师看出大家的自学能力都很强，这一点老师要表扬你们。真棒。

解决词语（课件）

师：现在同学们看这些词语，当中一定有你们已经解决的，还有你们不理解的。（理解词语）

体会人物特点，有感情朗读课文

2、师：课题叫愚公移山，他为什么要移山？（板书：出行不便）

师：想一想，课文当中都出现了那些人物？他们对愚公想要移山这件事都有什么不同的意见？ 生回答课文中的人物：愚公、子孙们 、妻子、智叟、寡妇家的孩子、

3、重点（一）：师问：愚公的妻子同意移山这件事吗？她是怎么说的。指学生读人物的话（出示课件）

师：听了妻子的话，你觉得他是不同意吗？（总结出妻子是在关心愚公）

师：愚公的妻子是个非常心细得人，把事情想得很周到，他说出了两个非常现实的问题？

（人少、石头土块多没地方放）

师：愚公是怎样回答妻子的？（生读课文），师说明：这说明愚公对移山这件事已是下定决心，移山不改。

师：同学们再读一遍注意读出愚公坚定信心语气。

师：两山高耸土石量十分大，不填入渤海就难以堆放。移山以填海是最好的选择。（板书：准备移山）

重点（二）：师：课文里还有一个重要的人物他就是智叟，同学们，从智叟这个名字你想到什么？（智是智慧的意思）（聪明的老人）

这个聪明的老人他同意愚公移山这件事吗？生齐：不同意。（板书：困难重重）

师：从哪里能看出他不同意，他做了什么？又说了什么？（学生读智叟说的话）（出示课件）

分析重点字词，体会智叟的盛气凌人，和嘲笑愚公的做法。

学生读文字。读出智叟盛气凌人的感觉。

愚公是怎样回答智叟的，学生读文字。（板书：困难重重）

师：这句话是愚公对智叟嘲笑的回答，也是愚公决心移山不改的宣言，显现出他的信心与气势。愚公用“子”与“孙”的绵延，表明生生不息精神世代相传，我虽肉体不在，但我的精神永远不灭。

4、愚公移山的坚定信念感到了谁？结果怎样，谁来读课文？（板书：成功移山）

5、有感情朗读整篇课文。

6、分角色朗读课文。提示学生注意人物对话的语气。

四、概括全文，体会精神：

1、师：回顾整篇课文想一想，课文主要写了一件什么事？

师：故事中的愚公具有怎样的精神？

生：不怕困难、为达目的努力奋斗、锲而不舍、努力克服困难（相机板书）

2、总结归纳：这则寓言题目为“愚公移山”，其中对愚公并没有讽刺的意味，看似愚，实则不愚，而是大智；智叟的智就是所谓的“小聪明”，自以为有智慧，实则愚笨，没有克服困难的智慧，目光短浅。老师希望同学们在学习上要有愚公移山那种不怕困难、锲而不舍、勇于探索的精神。

板书设计： 出行不便

准备移山 坚定信念

14.愚公移山 不怕困难

困难重重 锲而不舍

成功移山